标题：《楞严经》解读五浊中的“见浊”

内容：
见浊：汝身现抟四大为体，见闻觉知，壅令留碍，水火风土，旋令觉知，相织妄成，是第二重，名为见浊。

这是什么意思?

就是说，到了劫浊产生了以后，概念已经有了，我外在的世界，你就以现在的根身，这个根身你怎么以为的?

就是你怎么以为这是你的?

这里讲到，汝身现抟四大，抟等于和面一样，你在那揉搓，莫名其妙地不知道为什么，一定要把这个揉成一团，地、水、火、风假合的揉成一团。

见浊是依什么而立的呢?

依我们的身见。

五种邪见里面第一种见不是叫做身见，只要你有了色身是我的这个见解，这个下意识的感觉，那么这个浊就出现了，第二重，见浊。

所以这里讲到，一般其他的经里面讲到见浊的时候，都是说什么身见、边见、邪见、戒禁取见等等，现在只要是见闻、觉知与地、水、火、风相织为体，真性被蒙蔽了，就是见浊。

见浊依什么而有的呢?

受。

由见闻觉知与四大地水火风交织成六根的受用，就是领纳诸境，所以有种种的受，这就叫见浊。

发布时间：2025-07-27 12:58:03
来源：素食购
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