标题：吴言生：经典禅诗 第十章 名僧禅诗欣赏 四、腾腾和尚《了元歌》

内容：
名僧禅诗赏析腾腾和尚《了元歌》吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第248249页腾腾和尚名仁俭，得法于嵩山慧安禅师。

因随性放旷，故人以腾腾和尚称之。

他的《了元歌》也是禅师上堂时经常称引的名篇。

修道道无可修，问法法无可问。

迷人不了色空，悟者本无逆顺。

八万四千法门，至理不离方寸。

识取自家城郭，莫谩寻他乡郡。

不用广学多闻，不要辩才聪俊。

不知月之大小，不管岁之余闰。

烦恼即是菩提，净华生于泥粪。

人来问我若为，不能共伊谈论。

寅朝用粥充饥，斋时更餐一顿。

今日任运腾腾，明日腾腾任运。

心中了了总知，且作佯痴缚钝。

大道如青天，故无可修；大道同日月，故无可问。

首二句即破除了经教名相、知见执著。

迷人不了解色空的道理，斤斤计较得失，而在了悟之人看来，根本没有什么逆顺情境可言。

虽然法门有八万四千之多，但终极的真理，就在一心之中。

因此必须将向外寻求的心念转过来，发现原本自足的本心自性。

明心见性，不在于广学多闻，也不在于辩才的聪慧锋利。

回归本心之时，时间已经消殒，不管大月还是小月，也不管平年还是闰年。

烦恼即菩提，美丽的觉悟之华，往往生长在烦恼的泥粪之中。

如果有人来问我都干些什么，我也没有时间和他谈禅论道。

我只知道早晨虽点粥就算填饱了肚子，中午再吃一顿午斋。

一切都自然适意，一切都随时随份。

今天我是放任随意，明天我是随意放任。

其实我心里什么都明白，只是假装的愚冥迟钝。

最上乘禅，便是顿悟自心，本来清净，原无烦恼，无漏智慧之性，本来具足，故法不须修，佛不须作。

本来无事，心无所寄，方免颠倒。

本来是佛，即天真自然，任运自在。

乐道歌启迪人们却关注内心，寻求内心的宁静与恬淡。

不执着，不粘滞，通达透脱，活泼无碍，无形无相，纵横自在。

发布时间：2025-07-24 13:00:54
来源：素食购
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