标题:黄智海:朝暮课诵白话解释卷上 十、韦驮赞 内容: 十、韦驮赞南无护法韦驮尊天菩萨从这一句起,直到末后,都是祝祷韦驮菩萨的。 韦驮,是梵语,翻译中国文,是智论两个字,就是能够用智慧来辩论道理的意思。 有人说,韦驮菩萨是贤劫千佛里头,最后的一尊佛,就是楼至如来。 因为现在是四天王部下的将军,所以称他尊天。 又因为他发心拥护佛法,所以就称菩萨。 倘使真就是楼至如来,那么就在这一劫里头要成佛的了,现在实在是大菩萨化现的天大将军相。 像普门品里头所说的,应该这个人要用天大将军的身相去度他的,观世音菩萨就现了天大将军的身相,同他说法。 菩萨度众生,往往现各种的身相的。 这尊韦驮菩萨,大约也是这样的。 善女天咒这咒的咒文,在前边十小咒里头,已经有过了,所以不再印出来了。 咒出在什么经上,同了这咒的道理,也都讲明白过了。 但是照金光明经上说,这咒必定吉祥,真实不虚的,所以又叫做大吉祥咒。 功德天说这咒,是专门为了保护修行的人,教他所求的愿都得吉祥如意的。 现在祝韦驮菩萨,是求菩萨保护的意思,所以也念这咒,表示自己心愿的。 韦驮天将。 菩萨化身。 拥护佛法誓宏深。 宝杵镇魔军。 功德难伦。 祈祷副群心。 这几句,是祝韦驮菩萨的赞,照感通传里头说,唐朝的道宣律师,他守这戒律,清净得了不得,所以天人也都恭敬他的。 有一位天人,姓费,告诉道宣律师说,自己在迦叶佛的时候,就在四天王韦军将部下的。 每一位天王,各有八位将军。 四位天王,总共有三十二位将军。 这韦将军就是三十二位里头的一位。 佛差不多到涅槃的时候,嘱咐那些将军,守护一切出家人,不要让恶魔来引诱他们,害他们破戒,破坏佛的正法。 韦将军自己本来也是童男子的清净身体,不近女色的,所以虽然三十二位将军,一同受了佛的嘱咐,独有韦将军对了这些护法守戒的事情,更加热心出力。 四天王因为敬重他的守戒护法,所以看见他来,都立起来迎接他的。 现在称他天将,就因为他是四天王的将军的缘故。 虽然他是现在的天将,讲起他本来的地位,实在是大菩萨,所以说是菩萨化身。 第三第四两句赞,就是依照姓费的天人,所说的话上来的。 拥护佛法,就是保护佛的正法的意思。 誓字,是说菩萨受了佛的嘱咐,在佛前立过护法的誓愿。 这个愿心,又是大,又是深,所以说是誓宏深。 宝杵,就是韦驮菩萨手里头拿的那种兵器。 这杵是金刚的,也叫做金刚杵。 金刚是一种最贵的宝,所以就是宝杵。 镇字,是镇伏的意思。 魔军,是说恶魔手下的一班党羽,因为能够伤害修行人的法身的,所以说是魔军。 功德两个字,就是称赞菩萨护法降魔的功德。 难伦两个字,是说旁的人难同他比的。 祈字,是求的意思。 祷字,是祷告,也是求的意思。 副字,是合字的意思。 群心,就是大众的心。 这末一句,是说所求的事情,菩萨都能够合着大众心愿的。 南无普眼菩萨摩诃萨。 摩诃般若波罗蜜。 普眼两个字,是说用慈悲的眼光,周遍看护一切众生的意思。 因为韦驮菩萨,对那一切修行的人,没有不保护的,所以称普眼菩萨摩诃萨。 华严经圆觉经上,都有这普眼菩萨的名号的,也许就是韦驮菩萨。 摩诃般若波罗蜜,前边讲过的了。 没有真实智慧的,怎么能够拥护佛法,降伏魔军呢。 这两句,是称赞韦驮菩萨的大慈悲心,大智慧力,不可思议的。 〇念到这里,朝课已经念完,再拜三拜,功课就圆满了。 发布时间:2025-07-18 13:32:01 来源:素食购 链接:https://www.sushigou.com/11650.html