标题：卢志丹：慈悲为怀，不需理由

内容：
慈悲为怀，不需理由节选自 卢志丹居士《结佛缘，好人缘》一座城市来了一个马戏团。

有5个孩子穿着漂亮的衣服，牵着父母的手排在队伍中等候买票。

他们不停地谈论着上演的节目，一个个兴高采烈，好像已经看到了台上的表演似的。

终于轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲小心地回答：请给我5张小孩的和2张大人的。

售票员说出了价格。

母亲的心颤了一下。

转过头把脸垂了下来。

父亲咬了咬唇，又问：您刚才说的是多少钱?

售票员又报了一次价。

父亲眼睛里透着痛苦的目光。

他实在不忍心告诉他身旁兴致勃勃的孩子们：我们的钱不够！

一位排队买票的男士目睹了这一切。

他悄悄地把手伸进口袋，把一张100元的钞票拉出来，让它掉在地上。

然后，他蹲下去，捡起钞票，拍拍那个父亲的肩膀说：对不起，先生，你掉了钱。

父亲回过头，他明白了原因。

他眼眶一热，紧紧地握住男士的手，感谢他在自己心碎、困窘的时刻帮了忙：谢谢，先生。

这对我和我的家庭意义重大！

那位热泪盈眶的父亲还看到，好心的男士的手腕上，戴着一串绿檀佛珠。

男士的举动，体现的正是佛家的慈悲为怀的本质。

《观无量寿传经》中说：佛心者，大慈悲是。

所以，大慈大悲，是三世诸佛的本怀，大慈，予一切众生乐，大悲，拔一切众生苦。

佛陀说：无缘大慈，同体大悲。

佛虽然施予一切众生以欢乐，但无所执著，离一切取舍分别，心无所缘，叫无缘大慈。

佛如实了知心、佛、众生无差别，真如法身毕竟平等，故发大悲救拔之心，叫同体大悲。

无缘大慈，同体大悲，是大乘佛法修行的总纲。

通俗地说，就是慈悲为怀，不需要任何理由。

《般涅檠经》中说：修慈心者，能断贪欲；修悲心者，能断嗔恚。

佛陀把贪、嗔、痴称为三毒，三毒是一切烦恼的总根源。

所以，在当今这个五浊炽蛊的时代，修炼一颗慈悲心，就可以断除心中的贪、嗔二毒；贪、嗔既除，痴无所依。

三毒尽净，就可以回归心灵的宁静与和谐，永得解脱与自在。

俗言道：男戴观音，女戴弥勒。

心怀大慈是弥勒，心怀大悲是观音。

弥勒又称慈氏，是未来佛，普予众生未来之乐，所以号为大慈尊；观世音菩萨救苦救难，拔除众生今日之苦，所以号为大悲菩萨。

现实中，无论是男是女，给予他人以快乐，就是修弥勒行；拔除他人的痛苦，就是修观音行。

慈悲为怀待众生，就是与佛同在！

发布时间：2025-07-02 15:03:01
来源：素食购
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