既然阿弥陀佛这么慈悲，我就可以随便了，反正无论如何佛都要救度我。此是邪见。阿弥陀佛虽未设戒善为往生条件，但戒善是佛弟子的分内之事。一个领受阿弥陀佛慈悲救度的人，必能体会我身如此庸劣，阿弥陀佛却毫不嫌弃而变得心地柔软，从而发自内心地理解众生、帮助众生。

印光大师一再劝诫:学佛之人，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。

有时间却不念佛，有余力却不行善，甚至放纵恶业，如此之人，是不知弥陀慈悲，是不觉五欲之患，是不喜佛教气氛，大限一到，恐怕只有扪摸虚空了。

阿弥陀佛的救度固然不舍一人、万机不漏，但观察临终身无病苦、自在往生之人，多是心地柔善、仰顺佛愿、念佛精勤之辈;而平时性恶刚强、念佛悠泛之人，临终多现病苦之相，这也是铁的事实，足可发人深醒。