一定不可以，否则便不能再受比来丘戒，比丘诵戒的时候，是屏蔽沙弥的，至于有人说南传有不同说法，那个没见到佛经依据，北传的佛法中，沙弥自和白衣都不许盗听比丘说戒。
《僧祇》(23，417中)若沙弥盗听说戒，若觉知初中后语百者，后不得受具足，若闇钝，若眠，若意缘余念，不记初中后语者，后得受具足。这是受比丘戒的“遮障”，如果偶尔听到或散乱听俗人谈到不算，如果具体明了戒条度的内容，就是障碍了，不过大乘法中允许忏悔。
一定不可以，否则便不能再受比来丘戒，比丘诵戒的时候，是屏蔽沙弥的，至于有人说南传有不同说法，那个没见到佛经依据，北传的佛法中，沙弥自和白衣都不许盗听比丘说戒。
《僧祇》(23，417中)若沙弥盗听说戒，若觉知初中后语百者，后不得受具足，若闇钝，若眠，若意缘余念，不记初中后语者，后得受具足。这是受比丘戒的“遮障”，如果偶尔听到或散乱听俗人谈到不算，如果具体明了戒条度的内容，就是障碍了，不过大乘法中允许忏悔。