衣服，为蔽体御寒之用，但求整齐、清洁、简单、朴素，不必奢求华丽，但也不能故意穿著垢腻破烂之衣，而表示修行。
因衣服不整齐，或太华丽，将为世人所讥;若穿著太垢腻破烂，亦将为人所耻。
佛陀曾教弟子于穿衣时，当念偈云：“著下裙时，当愿众生，服诸善根，具足惭愧。”
“整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。”“若著上衣，当愿众生，获胜善根，至法彼岸。”
说到饮食，乃为增益身心，不必拣挑美食。佛陀曾教诫弟子于饭食时，需作五种观想，即：
1.计功多少，量彼来处。
2.忖己德行，全缺应供。
3.防心离过，贪等为宗。
4.正事良药，为疗形枯。
5.为成道业，应受此食。
粒米维艰，来之不易，因此，吃饭时，不能作践饭粒，想到农民的辛苦，应带着感恩的心情，欢喜的受食;又想到为了资养色身，修行办道，更不能挑剔饮食的美恶。
至于住、行当以方便为宜，不应尽贪求享受。
以佛法来说，一个修行的佛弟子，要时时警策自己的生活，不要流于糜烂，以禅悦为食，以道德为衣，以虚空为安住，以无牵挂自在的心境为行，不必萦萦于物质的追求，而为物欲所束缚。