一位居士的父亲曾在闲聊时说道：自从他女儿信了佛以后，在家什么活也不干，就知道烧香磕头。妄想成佛，长生不老。我们说她几句，她就对我们不理不睬。现在我们全家人都对她非常有意见。那么，居士如何正确的修行佛法呢？下面我谈点粗浅的认识。佛教徒在世俗生活中要承担生活责任并坚持佛教真理。
由于在家修行的佛教徒本身有家庭、有事业，难免要过一种世俗的生活。因此，居士如果把自己看成一个出家的僧人，那就不适宜了。所以，佛教徒本身除了有正信之外，还要使自己成为一个值得亲近、被身边人尊重的人。只有这样，居士才能与人和睦、友善的相处，才能在不知不觉中把佛教的真理向世人传授，既利己又利他。如果连自己家里的责任都负不起的话，那利益到社会、人类乃及一切众生等等的事情是不太可能的。学佛修行人无论做什么事必须要根据自己的身份而做。
在家居士不像出家人没有家庭的负担，也就有具备了多重世俗的身份和责任，所以该念佛的时候念佛，该上班的时候上班，该照顾家庭的时候也要好好照顾家庭。在生活的时候不要忘记佛法，在修持佛法的时候也不要忘记你该做的事情，该负责任的事情，这就叫做生活与佛法相结合。并不是说我学佛了，所以生活中的事都不要做了。从身边人做起，扩大到让众生对你心生欢喜。
如果你坐在佛堂里，一天到晚就盘着个腿，点上一盏灯、一柱香，手上拿着一串佛珠，旁边放一个念佛机，然后外面发生什么事都不知道。父母生病也不晓得，孩子下课也忘记去接，家人对你学佛全都怨气重重，这样显然是不好的，如果身边的人都没办法照顾和团结好，身边的人都不喜欢你、不尊重你，你又如何能做到利益众生让众生欢喜呢？学佛人不应该以学佛为借口来逃避家庭与单位的责任。
现在很多人学佛后就会认为如果做一些俗务的话，会失去修行的机会，所以往往养成逃避俗务的习惯，这是一个不好的现象。俗务本身既不是恶，也不是善，主要看你以什么样的心态来对待。如果以大公无私的心态来做这些俗务的话，俗务也能成为修行；如果以自我为中心来学佛修行的话，这种修行也很可能成为俗务那样毫无意义了。