答肖建仁居士
问:您老常告诫学人要时时观照,处处凛觉,《骧陆师公全集》四祖入牛头山度懒融一章中,四祖开示懒融要“任心自在,莫作观行,亦莫澄心”,此处徒儿很是不解,复次,“空寂”是否就是“无所住”,“外不着相,内心不喘”呢?是否就是赵州古佛所说的“无”呢?六祖云:何其自性,本自清净,空寂应该也就是自性的本体吧?
【元音上师批语:“任心自在者”就是一切不著相也,本来是自在的,因后天著相烦恼,就不自在了。“莫作观行”因本来自在还观什么。“亦莫澄心”你的心本来是清净的,根本不须要澄空滞寂。“空寂”就是无所住,“无”连外不着相,内心不喘都没有。何其自性,本自清净,既然清净还有什么空寂呢。】