学佛人要远诸傲慢,调整偏见

白云禅师

傲慢则无礼 。偏见则自私 。 傲慢与偏见的人,其实就是强烈 自我意识的人 。说才智,很可能 是绣花枕头 。说修养,势利有余 的攀附者。

佛法中说:贪 、嗔 、痴最强烈 如火炽盛之流;于财、色、名、食、 睡最具占有欲的代表性人物;心 念中充满了利、衰、毁、誉、称、讥、 苦、乐之相。

学佛之人,所谓净业,其实 就是针对三恶、五欲、八风等问 题的调适,进而能够化解问题;务 期清净自己的三大造作之能,即 所指强调不移的三业:

身--一切行为动作。

口--举凡语言道说。

意--所有思想观念。

修行办道,无非是修正行为, 办理觉道;远诸傲慢,调整偏见, 做面对自我的培养,使得诸业清 净,成就不伤害他人同时也要 保护自己的无畏而无碍的无上 正道。

当然,如果具足条件,更应该 尽心的去帮助他人 。倘若,提升 修养,从自度而更能度人,则必须 进展为大慈、大悲、大喜、大舍的 菩萨精神;也就是说,学行菩萨的 人,是将自我投掷于牺牲、奉献 功德上,一切以饶益众生,普利群 命为大前提。

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