唐朝时代,有一位德山大师,精研律藏,而且通达诸经,
其中尤以讲《金刚般若波罗蜜经》最为得意。
因俗姓周,故有周金刚的美称。
当时,禅宗在南方很盛行,德山大师就大不以为然地说:
出家沙门,千劫学佛的威仪,万劫学佛的细行,都不一定能学成佛道,南方这些禅宗的魔子魔孙,竟敢诳说:直指人心,见性成佛。我一定要直捣他们的巢窟,灭掉这些孽种,来报答佛恩。
于是德山大师挑着自己所写的《青龙疏钞》,
浩浩荡荡地出了四川,走向湖南的澧阳。
一日途中,突然觉得饥肠辘辘,
看到前面有一家茶店,店里有位老婆婆正在卖烧饼,
德山大师就到店里想买个饼充饥,
老婆婆见德山大师挑着那一大担东西,便好奇的问说:
这么大的担子,里面是装什么东西?
是《青龙疏钞》
《青龙疏钞》是什么?
是我为《金刚般若波罗蜜经》作的注解。
德山大师对于自己的著作,现出很得意的神情。
这么说,大师对于《金刚般若波罗蜜经》很有研究?
可以这么说!
那我有一个问题想请教您,您若能答得出来,我就供养您点心;若答不出来,对不起,请您赶快离开此地。
德山大师心想:
讲解《金刚般若波罗蜜经》是我最擅长的,任你一位老太婆,怎么可能轻易就难倒我!
随即毫不在意地说:
有什么问题,你尽管提出来好了!
老婆婆奉上了饼,说道:
在《金刚般若波罗蜜经》中说:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不知大师您是要点那一个心?
德山大师经老婆婆这一问,
呆立半晌,竟然答不出一句话来。
心中又惭愧又懊恼,
只好挑起那一大担的《青龙疏钞》,怅怅然地离去。
德山大师受到此次的教训后,再也不敢轻视禅门中修行人,
后来来到龙潭,至诚参谒龙潭祖师,
从此勇猛精进,最后大彻大悟。
省思
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,当下把握这念清楚明白、作主的心,清净的智慧便能现前。
