陀罗尼经被子是古代的时候的陪葬品，可以在下葬之后为人所裹的一个被子。上面绣满了佛塔，佛经和花纹等等，对于陀罗尼经被子，我们应该去了解一下陀罗尼经被子的来历和使用方法，下面我们就来看一看陀罗尼经被子的相关信息。
湖北广济(今武穴)明正德十五年张懋墓出土覆尸“法被图”一纸，全称“佛顶尊胜除业真言灭恶趣王普觉佛会劝持南谟阿弥陀佛离苦得乐法被之图”。(《张懋夫妇合葬墓》)版刻朱印，上部为五座覆钵式塔、五方佛名号并偈语及六字真言，中部为西方叁圣接引图、梵文佛顶尊胜陀罗尼及千眼，下部为藏文真言咒语及汉文劝持南谟阿弥陀佛文。另有“弥陀种子曼陀罗”一纸，中心为梵文阿弥陀种子字，围绕汉文“忠心归命礼西方极乐世界叁十六万亿一十一万九千五百同名同号大慈大悲我慈道师阿弥陀佛”，又有藏文一週，外为八莲瓣梵文阿弥陀佛咒及梵文十二因缘咒。(参王森、张保胜考释)此係陀罗尼经被目前所见较早实例。
清代皇室丧葬，用陀罗尼经被以为制度。乾隆《钦定大清会典则例》卷一六叁载：皇帝用“织金梵字陀罗尼黄段衾、绣九龙黄段衾各一，内衬织金五色梵字陀罗尼段五，各色织金龙采段八，凡十有叁层。”列后用“明黄织金五采九凤段，内衬梵字陀罗尼段五，各色糚龙采段四，凡九层。”皇贵妃用“梵字陀罗尼衾、织龙段衾各一，内衬五色梵字陀罗尼段五，糚龙采段二，凡七层。”贵妃及妃用“梵字陀罗尼衾、糚段衾各一，内衬叁色梵字陀罗尼段叁、采段二，凡五层。”“贵人以下梵字陀罗尼衾、陀罗尼段候钦赐。”皇太子用“织金梵字陀罗尼衾、秋香色龙段衾各一，内衬梵字陀罗尼段五、采段二，凡七层。”皇子用“织金梵字陀罗尼衾、糚龙段衾各一，内衬梵字陀罗尼段、采段，凡五层。”
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