佛门风范
吕蒙正。参知政事。初入朝堂。有朝士指之曰。此子亦参政耶。同列不能平。蒙正止之曰。知其姓名。则终身不能忘。不若弗知之为愈也。时人服其量。故事。宰相之子。即授员外郎。蒙正奏曰。天下才能。老于岩穴者。多矣。臣男始离襁褓。膺此宠命。恐罹阴谴。止授九品官。蒙正质厚宽简。有重望。以正道自持。遇事敢言。封蔡国公。卒谥文穆。(吕蒙正传)
吕蒙正宋朝河南人，字圣功，太平兴国进士，自宋太宗淳化到真宗咸平年间，曾三次入朝为相。为政崇尚宽简，遇事敢言，善知人，有重望，时人尊称为贤相，其后授太子太师封许国公，去逝后谥号文穆。
当吕蒙正入朝任参知政事(次于宰相职位)时，有朝士指着蒙正，以轻视的口气议论说：这个人也能担任参政官么？蒙正假装不闻，从容走过，同列为他不平，要追究诘问朝士的姓名，蒙正摇手阻止说：不必追究诘问，如果一知其姓名，便终身不能忘，还是不知的好。当时同列都赞叹敬服蒙正的雅量。
后来蒙正，升任宰相，依朝廷规定，凡是宰相之子，都授予员外郎官职，蒙正上奏恳辞说：天下才能之士隐居山岩者很多，臣子只是刚离襁褓的孩童，如果承受这份宠命，恐会暗中遭到祸谴。于是只承受九品官阶。
蒙正在朝尽忠为国，正道自持，有僚属珍藏一面古镜要献给蒙正，夸说此镜能照二百里，蒙正笑说：我的面孔，不过碟子大，何用照二百里呢？固辞不肯接受。平居很留心人才之发掘及储备，常设一夹袋，无论大小官吏，进谒时，必详问其经历及才学，记录下来，藏于袋中，到了朝廷用人，便随时从袋中查阅，按才奏荐，所选荐之人才，都能称职，为国效命。
蒙正未出身前，境遇落魄，寄居在僧寺，受恩于寺，及其贵显，所得恩俸赏赐，都包封不用，送与寺僧，以报恩德，帝得知，问他缘故，蒙正告以私恩未报，帝受感动，特赐寺僧紫袍，以资表扬。
蒙正信奉佛法，每天早晨拜佛，必祝愿说：不信佛者，不生我家，愿我子孙，代代护持三宝。后来侄子夷简，位登宰相，封申国公，礼敬广慧禅师为师，夷简子吕公箸，官尚书右丞也封申国公，叩礼天衣禅师为师，吕好问官居左丞，礼拜圆照禅师为师，好问子用中拜佛照禅师为师！世代奉佛，高官贵显，果然符合蒙正祝愿，感应不可思议。
按吕公对人犯而不校，知恩报德。处己防动嗔心，惕厉因果。居官廉洁自持，为国惜才。乃至祝愿子孙世代护持三宝。其居心行谊足为佛门在家弟子处世为人之典范。
至于其后果然善愿得偿，足征心真者，有愿必成。