轮回确证
李。为东京留守。安禄山反。执害之。子源八岁。俘为奴。有故吏赎出之。以父死贼手。常悲愤。不仕不娶。绝荤酒。居惠林寺。诏以源为河南尹。赏赐甚厚。源辞谢。一无所受。(李传)
李源唐朝汶水(今山东省)人，其父李，官任东京太守。安禄山作乱时，李坚守城垒，勉励士卒，抵制逆贼，擢升礼部尚书。后来城陷，李被安禄山所杀害，赐谥号为忠懿。
当时年仅八岁的李源，在兵荒马乱中，被俘虏流落为奴。数年后，被其父旧部吏发现，将他赎回。这时李的旧宅，已经捐作惠林寺。唐代宗闻知李源是忠臣李的后代，特下诏书，提拔李源为河南尹官职，并予优厚赏赐。但是李源因悲愤父亲死在贼人之手，内心无限感触，发誓终身不作官，不娶妻，不吃荤酒，以尽孝思，于是呈书辞谢，一无所受。
李源为了避开官场的应酬，便前往避居于其父故宅惠林寺，并将所有产业捐献寺院，为父亲作功德。寺中圆泽法师，对李源特别关照，多方开导劝勉，李源渐渐深入领略佛法，从此日中一食，跟随圆泽法师修行问道，非常投契，成为忘年之交。
数十年后，有一天，两人约定同往峨眉山去朝山，圆公要经由长安从陆路前往，李源却要乘船经由三峡入荆州，两人争执不决，李源说：我已避开世事，不愿作官，若经由西京(长安)难免遇见故旧，会有困扰。最后圆公只得同意由水路前往。临行前，圆公预先写信交代徒弟，等待李源回来，再交给他。
两人沿途吟诗歌咏，欣赏山光水色，逍遥自在，到了南湘，将靠岸时，看见岸边有一妇人，在河边汲水，圆公脸上突然变色说道：我不想走水路，就是怕碰到这妇人。李源惊奇地询问缘故，圆公说：我本来应该来投胎，做这妇人的儿子，只因我不来，所以这妇人怀孕三年，一直不能分娩，今天既然遇上了，就得投胎转世，不能再逃避了，凡事都有因缘，这是定业啊！请停止行舟，我死后，将我葬在某山下，三天后你到那妇人家来看我，我以一笑作证明。再过十二年后的中秋夜晚，你到杭州天竺寺前，咱们再相见吧！李源恸哭后悔不已，当晚圆公就去世了，而那妇人也生产了。三天后李源前往探视，婴孩看到李源，果然对他一笑致意。李源无心朝山，满怀感伤回到惠林寺，圆公的徒弟将圆公交代的那封信，呈给李源，信中写着：祈君忍苦勿忧悁，酬业轮回无可延，缘结三生情未了，待从他岁话前缘。原来圆公早就预知此事了。
十二年后，中秋夜晚，李源前往赴约，当时杭州西湖的天竺寺，月色满川，无处寻访，忽然听见歌声，见一牧童，头上双髻，骑在牛背上，手拿竹竿，边敲牛角边唱词，来到寺前，牧童望着李源吟唱道：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧故人远相访，此身虽异性长存。李源欣喜非常问道：圆公别来可好？牧童说李公你真是一位守信之士，但是我们前途不同，不要迎接我，但愿你勤勉修行，不要堕落，将来我们还会相见的。说罢转身离去，李源追赶不上，悲伤地望着牧童渐渐远去的背影，不禁潸然泪下。李源又回到惠林寺，三年后年届八十岁时，在惠林寺逝世。
按噫！人生悲欢离合，因缘所使，聚散无常，轮回生死，不得自主，岂不痛哉！圆公生前已经预知投胎何处，转世后，又能不迷昧前因，如此修行功夫，如能修持净土法门，念佛发愿，求生极乐，仰仗佛力，当生超出三界，永脱轮回，岂不是更直截了当哉！