佛光分社文,意似可取,文颇芜朴。易师与汝均以为好,殆以人情之爱,并其文之不好,亦为好耶。至谓皈依之说,切恐汝后来有悔,故不敢应允。今既又说,只好将错就错。迨其深知其错,不妨以为路人。或又令反从而师之,亦无不可。今为汝取法名为慧懋,谓以智慧自勉勉人,必期于敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。生信发愿,持佛名号,求生西方。果能如此实行,则可不孤佛化,不负己灵。为一乡之向导,作后学之南针,则何幸如之。净土法门,名为难信之法。前有讲华严法师,骂学者发心念佛,为下劣种性。近闻一法师,亦讲华严,闻其学者为彼善信讲心经毕,又与彼念佛一次。其法师云,汝已做银行经理,何得又去卖五香豆乎。窥其意,盖以念佛为辱浼也大矣。光非好说是非,且祈汝死心塌地,做愚夫妇修持,庶不至以善因而招恶果,为可怜可悯也。