般若意为“终极智慧”、“辨识智慧”。佛法两大分支“般若”、“禅法”中的一支。般若(bbanruo)，梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
在印度瑜伽经典《瑜伽(合一)经》中有明确定义：辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法，通过合一各分支的实践，不纯逐渐减少，知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支：外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支，到达最后一重。
扩展资料：
六般若是一而六，六而一，无非是回到当下，佛陀圣像手中的金婆罗华分别代表着：
1、文字般若：“佛陀圣像手中的金婆罗华”这句话是文字般若;
2、方便般若：佛陀圣像手中的金婆罗华这个行为是契入般若境界的方便，是方便般若;
3、观照般若：金婆罗华的时候行为就是观照般若，妄想皆无，这时已经远离了分别意识，就是观照般若;
4、实相般若：心灵境界就是实相般若;
5、眷属般若：成就布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度，所以，其它五度当下成了般若的眷属，宇宙万法当下成了般若的眷属，所以是眷属般若;
6、境界般若：自心一方面没有妄想，一方面明明白白清清楚楚，同时具备这两点的现前一念、当下一念就是佛境界，所以是境界般若。