持戒不仅仅是按照戒条去做这么简单。一方面要用心，要多看事物的正面，多和之前所发的誓愿相呼应。首先看大的、积极的方面：受戒之后自己已经很努力地持戒，每天的很多行为都是符合戒律的，能减少对身边众生的伤害，多带去欢喜，也能给自己的修行带来安稳。
其次，对于自己确实做错的事情要进行忏悔。忏悔可以在居士之间进行，最好两个人面对面站立或者长跪，作忏悔仪轨，并且于作法前相互问讯。
一般情况下，对于所忏悔的那条戒律，要求对方是清净持守或是没有触犯过的，或者以前触犯过但是已经忏悔清净了。比如你杀了一个小动物，要忏悔杀戒，那么他应该在杀戒上是清净的，才能接受你的忏悔。
因此，对于居士来说，身边有一起持戒的人比较好，这是一定的条件保障;如果实在没有，可以集中到几个月、一年或相遇的时候相互忏悔。也有人通过网络或电话忏悔，由于佛陀时代没有这些电子产品，这样做是否符合教法，不好加以评说。当面忏悔更庄重一些，两个人都受持五戒或八关斋戒，就可以按仪式进行忏悔。
发露是提前告知他人有这件事情，忏悔是把戒罪忏悔掉。忏悔前后可以多拜佛。有一类犯戒，如误杀动物，非有意而为之，是没有正念所导致的，可通过自责心忏悔，或者在佛前进行忏悔，不用在他人面前忏悔。