如前所说，摩利支天菩萨示现不同之法相，为教化不同根器之众生，亦配合不同修法之用途。在经中记载菩萨之修法有多种多样，为满足众生各种之需求。不同之修法，有其特别规定之画像方法、真言、观想及手印。
在摩利支天菩萨之真言当中，以菩萨之“六字最上心真言”为行者最易学习及持诵，此真言就是菩萨之最上心印。“佛说大摩里支菩萨经”卷一：“今有成就之法，用好彩帛及板木等，于其上画无忧树，于此树下画摩里支菩萨，身如黄金色，作童女相，挂青天衣，手执莲花，顶戴宝塔庄严。如是画已，于此帧前，诵最上心真言八千遍，所求之事，决定成就。”
真言如下：
摩利支天菩萨六字最上心真言
真言唐朝汉音：唵。摩哩唧。娑贺。
真言宋朝汉音：唵。摩里支。娑贺。
真言拉丁梵音：OOM MARICI SVAHA
真言广州近音：唵。妈喱衣支。斯娃哈。
行者若无暇受持读诵本经，可一心持诵菩萨之六字最上心真言， 供养菩萨之宝像，功德亦无量无边，所求善愿，无不称心如意。
光明佛母仪轨及导修
蒙祈竹仁波且开许，允许阅读，未受灌顶，可以照书修习，但不能观想“自成本尊”的部分!
光明佛母仪轨
皈依
行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众
因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生
祈请文
唯只诵持忆汝之圣名 救脱一切障碍事业母
赐与无死大乐事业母 光明佛母于汝致礼敬
咒语
嗡 玛惹哉 盟 梭哈
om mari tsa mam soha
回向
以此功德愿速能 成就光明母之境 并将一切诸众生 安立于同等果境