张慈田:龙树法师之死

(1987年)4月14曰,近中午时分,座落在加州?洛杉矶Azusa市的报恩寺,四十岁华裔法师?龙树和他的舅舅各各身中数枪死亡。这个消息引起洛杉矶地区佛教界的震惊、哀痛与反省。

多日来,血案一直没有进一步的破案线索。迟至五月七日,我同两位锡兰籍的朋友到凶杀现场观察,企图从地缘发现一些线索。

座落在通往Crystal Lake风景区山脚下的报恩寺,环境很幽静,很适合做静修的道场。在狭窄没有铺上柏油的San Gabrel Canon Road 1800号的街段,本来只有几家养马场,近街段之末即属报恩寺,寺的对面地段现刚盖好一大片中等住宅,已有人搬进去住,房子已盖到寺的对面。报恩寺买下之后,计划兴建大殿、坐禅中心等,已通过了公听会,目前血案未破,暂时未兴工。

我与龙树法师素不相识,据与法师有来往的信徒说法师系缅甸土生华裔,年轻时出家,通华、缅、泰、柬、巴利、梵文等数种语言,研究南北传佛教,很精进用功,在佛教界不活跃,平时不做无谓的应酬。法师三年前接受Progessive Buddhist Association的聘请来美,先住在Montery Park,七个月前该组织买下现址旧房子及两亩多的土地,五个月前才搬进去。乔迁之后,第一次法会(缅甸的新年),有千人左右信徒参加,法会之后才两天,就发生血案。该寺曾宣称准备悬赏缉凶,但已过了一个多月还没有消息。

一个有才识的法师之惨死,是佛教的悲哀。他与世无争,与邻居和平相处,竟遭毒手,未破案前,佛教界都为之纳闷、压抑、悲愁。佛教东来美国的历史还很短,难免会被当成异教看待,寺宇地点的选择常受限于经费,致使停车场太小,信徒停车极易拥塞,妨碍邻居,又宗教仪式的声音也会引起邻居的不安和抱怨。没有被抢劫迹象的龙树法师血案,是被当成异教徒而不相容,或与邻居利害相冲突,或其他原因,除了谴责,缉拿凶犯之外,也值得省思。(按:本案发生不久之后,已经破案,凶手是一位女信徒之夫。跟邻居、宗教不相容无关。)

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