佛在《大般涅槃经》中说：“善男子，若佛初出得阿耨多罗三藐三菩提已，虽有弟子解甚深义，复有笃信白衣檀越敬重佛法，而诸弟子多起诤讼，相互是非，佛复涅槃，当知是正法不能久住于世。复次善男子，若佛初出得阿耨多罗三藐三菩提已，有诸弟子解甚深义，复有笃信白衣檀越敬重佛法，彼诸弟子修和敬法，不相是非，互相尊重，佛虽示灭，当知是正法久住于世。”
我们应知：佛为什么要大家“不相是非”?因为“相互是非”的这个“非”，迷则为毒，悟则为露，毒则自他两伤，露则自他两利。故，这个“非”就是修行人心行忏悔法，亦行普贤行(菩萨道)时的资粮;“非”就是能使我们正确返照认领(由染变净、由丑陋变端正威颜)的镜子。