十地菩萨看到佛的坛城，佛看到的是光明的法界，这在《定解宝灯论》中说得很清楚。十地菩萨所看到的佛的坛城也是自己的善习气显现的，还不是真正的坛城。
佛看到的是真正的坛城，它是大无为法，光明与空性无二无别的状态，它不是习气，是本性当中的坛城现前，二者之间不一样。
化身佛有生有灭，而报身佛是有生而无灭，所以报身佛是不会涅槃的。报身佛是显现在菩萨面前的，而菩萨的境界还会有一点点动摇，所以报身佛也会有 比较微细的动摇，完全不动摇的就是法身。
一般来说，法身是最究竟的，报身虽然没有法身那么究竟，但也不会涅槃。因此可以说，报身是常住的，法身也是常住的。